| |
| Наставник говорил: "Не суди человека по внешнему. А внимательно смотри, что к тебе через человека приходит: худое ли, доброе ли". Не сказал ведь "злое или хорошее", а сказал именно "худое, доброе". Смотрю, так по жизни, не всякое хорошее может быть добрым, и не всякое худое злым... Все гораздо тоньше! | |
|
| Наставник говорил: "Какой ты счастливый человек. С тобой сам Господь разговаривает... Да, обстоятельствами! А как же, мы другого языка не понимаем. Но ты внимательно слушай. Он не с каждым говорить будет". Когда я ехал к нему, после серьезного жизненного потрясения, я даже записывал вопросы, так хотел получить ответы на все мелочи. Как только зашел к нему в келью, он тепло улыбнулся, открыто шагнул навстречу, по отечески обнял. От него дохнуло ответом. Я все сразу понял, и сопли потекли по щам... Так мы и стояли. Он смотрел в глаза и куда-то внутрь и все приговаривал: "Какой ты счастливый, ты только слушай Его..." | |
|
| Наставник говорил: "Все беды человека от упорства духа, а все болезни от напряжения души. Душа напряжена и тело судорожит за ней. Тело сводит и искажает позвоночник. Защимленные нервы сбивают ритмы органов. Жажда мнимых побед рвет сердечную мышцу. Когда дух свободен, то и душа радуется и дышит светом. К чему ни прикоснется, все меняет. А сердце стучит в такт Промыслу". Вспоминаю, тренер на тренировке мне как-то заметил: "Ты напряжен как карельская береза, тебя всего аж свело. Расслабся. В человеке должно быть все свободно, кроме ануса... Чтобы непотребное не сыпалось!" | |
|
| Наставник говорил: "Не торгуй тем, что тебе не принадлежит". Нынче можно лишь констатировать, что не принадлежит человеку ничего: ни знания, ни заслуги, ни собственность. Все дается в приумножение. | |
|
| Наставник говорил: "Ты хочешь больше, чем от тебя хочет Бог". К этим словам надо ещё прибавить тот дух, который передавался со сказанным. Железобетонный здравый смысл. | |
|
| Михаил Аскольдович, как Вы оцениваете распространенный тезис о кризисе мировой гуманитарной науки? Мне сложно говорить о предмете. Основываясь на свои наблюдения могу сказать, что во многих американских университетах гуманитарные дисциплины жестко привязываются самими учащимися к требованиям конкуренции, т.е. выбор идет не от личного увлечения, а от расчета на будущую востребованность на рынке труда. К примеру, в одном крупном Университете (30 тыс. учащихся) не смогли набрать группу на русскую литературу (надо не менее 5 студентов), зато на курс «социальные исследования гомосексуалистов и лесбиянок» записалось почти 100 человек. С другой стороны, в одном известном голландском университете на экзаменах по той же русской литературе вопрос чем отличается творчество Олеши от творчества Есенина (ответ: один прозаик, другой поэт) достаточно для получения степени магистра. По крайней мере, в этом отношении тенденции коммерциализации знания и крайней поверхностности очевидны. ( Читать далее... ) | |
|
| ( Читать ) Тот, кто ищет смыслы, — шествует на голгофу — у каждого она своя, но тот, кто ищет выгоды, рано или поздно придет на панель. | |
|
|